启示录19章的羔羊的妻是指母亲上帝。（上帝的教会，母亲上帝）

信上帝的人都知道圣经里的大部分羊是指圣徒的。但是，约翰福音1章29节的羊是指耶稣。

约1:29 ，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。“

同样，以弗所书5章22节的妻子是指圣徒。

但是，启示录19章7节的羔羊的妻是从天上降下来的耶路撒冷及母亲上帝。

启19:7 我们要欢喜快乐，将荣耀归给他，因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。

成爲上帝的子女的方法（上帝的教會，安商洪，母親上帝）

肉身子女繼承父母的血肉時能成爲子女。同樣，要成爲上帝的子女，必須繼承上帝的血肉才行的。 那麽，繼承上帝的血肉的方法是什麽呢？

 約6章53-58節 “耶穌說：我實實在在地告訴妳們，妳們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在妳們裡面。 吃我肉、喝我血的人就有永生 … 常在我裡面，我也常在他裡面。永活的父怎洋差我來，我又因父活著；照洋，吃我肉的人也要因我活著 … “ 

 馬太福音26:17-19 「除酵節的第壹天，門徒來問耶穌說，妳吃逾越節的筵席，要我們在那裡給妳豫備。耶穌說，妳們進城去，到某人那裡，對他說，夫子說，我的時候快到了。 我與門徒要在妳家守逾越節」 

 馬太福音26：26-28 「他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說，妳們拿著吃，這是我的身體。又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說，妳們都喝這個。 因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。」 

 無論是誰，遵守逾越節的人能成爲上帝的子女的

在這裏輸入從得到愛到付出愛（母親上帝）

美國著名專欄作家撰寫的文章，講述了二戰當時有關成功資質的故事。在應征入伍的人們中， 對晉升爲軍官的這些人的特點進行調查研究的結果顯示，他們具有比強韌的體力和出色的智謀更助于晉升的資質。 那正是源于母親的關系。從母親那裏得到深切的關愛和關心，維持良好關系的子女們在無情的戰場上也沒有失去人道主義精神， 不斷實踐這份愛，成爲了真心愛部下的軍官。 賽49:15-16）婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記妳。看哪，我將妳銘刻在我掌上…… 我們是天上母親將名字銘刻在手掌上心心相連，傾盡無限愛的對象。世界上有誰能得到比這更深切的關心和愛， 與母親維持最好的關系呢？ 母親賜予的愛是我們向世界傳達真愛的原動力。並給我們富富有余地帶來成功。 把流向自己的愛分給別人，是受母親上帝的愛者的責任。樂于承擔愛的責任。這就是信仰生活的成功秘訣。 需要轉換的簡體字，即自動進行繁體字轉換。

藏红花（上帝的教会）

                                                藏红花的功效:

藏红花的主要作用在于血，具有养血、活血、补血、行血、理血等功能。此外，藏红花还具有活血化瘀、凉血解毒、解郁安神、美容养颜等功效，主治月经不调、经闭、产后瘀血腹痛、不孕不育等妇科疾病，对治疗心脑血管疾病、调节肝肾功能、调三高、抗肿瘤癌症等疗效显著，用藏红花泡水喝是藏红花最常用的使用方法。

1、饮用藏红花茶，能防治心脑血管疾病。经过医学研究发现，适量的藏红花对人体心脏能起到保护作用，能降低高血压，对心肌梗塞、脑梗塞等心脑血管疾病有着显著的疗效。

2、使用藏红花泡水喝，能有效调节内分泌。经常饮用藏红花泡水能够促进身体血液的循环，提高血液供氧能力，及时调节人体内分泌系统，提高人体免疫力和抵抗力。起到增强体质的效果。

3、藏红花泡水喝能治疗女性月经不调。据古籍记载，藏红花“味甘、微辛，性平；归心、肝经；体轻质润，入血行散，主治月经不调，痛经，经闭，产后恶露不行，腹中包块疼痛等症。”。但同时也有流产的副作用，因此孕妇慎用。

4、美容养颜功效。用藏红花泡水饮用来美容自古以来就是被女性所喜爱的一种美容方式。《品汇精要》中又有提及藏红花美容之功效：“主散郁调血，宽胸膈，开胃进饮食，久服滋下元，悦颜色。”。藏红花具有调节内分泌的功效，能促进人体新陈代谢，使女性由内而外的散发出迷人的光彩。

哈尔滨冰雪大世界（上帝的教会）

世界上最有名的哈尔滨冰雪大世界，真想去呀！今年春节如果有机会的话，我一定要去的。

2018年的暑热

 

 

2018年的暑热是杀人热，实在是太难熬了！

 因暑热发生的病症有日射病和热射病。对此病症先好好了解，将可疾患时才能及时发现，及时治疗，并且可保护贵重的生命。

日射病和热射病的症状：

 日射病：病人出现剧烈头痛、头晕、眼花、耳呜、呕吐、烦躁不安，继而出现昏迷及抽搐。

  热射病：见于在高温环境小从事体力劳动的时间较长者。发病早期有大量出汗、体温达40℃以上，继而皮肤干燥无汗，呼吸浅快，脉搏细速，瓜压正常或降低，烦躁不安，神志模糊、逐渐转人昏迷伴有抽搐。严重者可发生肺水肿、心功能不全、弥散性血管内凝血(DIc)及肝、肾功能损害等严重并发症。

夏季护肤小常识

爱美是女孩子的天性，女性往往更为注重自己的外表。在生活中，有哪些常见的护肤小常识，是女性必须掌握的呢?
正确使用步骤：

1、首先用洗面奶把脸清洁干净。
2、涂抹水、精华，乳等，做好基础的护肤。
3、接下来能够涂防晒霜（选择适合自己肤质的防晒霜）
在脸部、耳朵、脖子等部位涂上防晒霜（记得足够的量才能够起到防晒效果哦~）。
由下往上抹，轻轻拍打，不要在脸上打圈，避免搓泥卡粉。
4. 春夏防晒霜每隔三个小时就要补一次，冬天紫外线没那么强就五个小时补一次。
5. 晚上睡觉前，一定要记得使用卸妆水，因为防晒霜的防晒有效成分多是油性的，尤其是防水性的高倍防晒霜要认真卸掉，不然留下残留物，很容导致皮肤冒痘，毛孔粗大皮肤暗沉！
最后发功给大家再划划重点！！

1.一年四季都要防晒，无论晴天雨天都有紫外线都会晒黑！
2.防晒一定要用够量！同时也别忘了补涂，这样才能晒不黑。
3.有太阳的日子出门戴戴帽子撑撑伞总是没错的，毕竟一白遮百丑。

春季養生飲食保健要點

 

春季養生飲食保健要點
1.飲食宜清淡
春季很容易出現“肝氣”旺的情況，這對脾胃的運化功能很容易影響，尤其對於脾胃弱的人群春季應該多吃山藥、大棗以及蓮子粥等清淡食物，能有效控制肝火旺的情況，當然對紡治慢性胃病及有慢性肝炎導致有胃脹現象加重很有幫助。
備註： 對於脾胃不好的人群，立春過後壹定要清淡飲食，對於羊肉等熱性食物以及海鮮都應該禁忌。
2.飲食宜甘潤
立春過後的春天，不管是天氣還是氣候的變化都很快，時而幹燥時而濕冷，對人體脾胃的影響很大，處於敏感狀態下也很容易導致食欲不好的情況產生，這個季節應該多吃甘味食物，不僅口感有些甜更重要的是具有滋補脾胃的效果，有助於補益人體的脾胃健康。
養生宜溫補
和寒冬說再見，進入春節後，我們也應該適當的減少進補了，日常我們就應該根據季節的變化飲食溫補性食物。就比如春季大蔥、生姜以及大蒜糯米以及胡蘿蔔等，都具有祛陰散寒的作用。
3.忌酸收之味
中醫認為，春季時而幹燥，很容易出現肝火旺盛的情況，而酸味也容易入肝，雖然有收斂之性但不利於多吃，很容易影響陽氣生發和肝氣的疏泄，從而傷及脾胃，例如西紅柿、柑橘以及檸檬都不建議多吃。
4.忌辛辣
立春過後清淡飲食最佳，所以對於辛辣、油炸以及燒烤類的刺激性食物都應該少吃，因為換季時間，人體呼吸系統抵抗力下降，也是流感高發期，而辛辣食物很容易刺激呼吸道引起咽喉不適等情況導致上火，從而感染病毒性疾病。

春季养生饮食保健要点

 

春季养生饮食保健要点：
1.饮食宜清淡
春季很容易出现“肝气”旺的情况，这对脾胃的运化功能很容易影响，尤其对于脾胃弱的人群春季应该多吃山药、大枣以及莲子粥等清淡食物，能有效控制肝火旺的情况，当然对纺治慢性胃病及有慢性肝炎导致有胃胀现象加重很有帮助。
备注： 对于脾胃不好的人群，立春过后一定要清淡饮食，对于羊肉等热性食物以及海鲜都应该禁忌。
2.饮食宜甘润
立春过后的春天，不管是天气还是气候的变化都很快，时而干燥时而湿冷，对人体脾胃的影响很大，处于敏感状态下也很容易导致食欲不好的情况产生，这个季节应该多吃甘味食物，不仅口感有些甜更重要的是具有滋补脾胃的效果，有助于补益人体的脾胃健康。
养生宜温补
和寒冬说再见，进入春节后，我们也应该适当的减少进补了，日常我们就应该根据季节的变化饮食温补性食物。就比如春季大葱、生姜以及大蒜糯米以及胡萝卜等，都具有祛阴散寒的作用。
3.忌酸收之味
中医认为，春季时而干燥，很容易出现肝火旺盛的情况，而酸味也容易入肝，虽然有收敛之性但不利于多吃，很容易影响阳气生发和肝气的疏泄，从而伤及脾胃，例如西红柿、柑橘以及柠檬都不建议多吃。
4.忌辛辣
立春过后清淡饮食最佳，所以对于辛辣、油炸以及烧烤类的刺激性食物都应该少吃，因为换季时间，人体呼吸系统抵抗力下降，也是流感高发期，而辛辣食物很容易刺激呼吸道引起咽喉不适等情况导致上火，从而感染病毒性疾病。

為啥相信母親上帝的上帝的教會說要得永生必須遵守逾越節呢？

我們要想得到我們所盼望的永生，必須要遵守逾越節！
全世界遵守逾越節的教會只有相信母親上帝的我們上帝的教會世界福音宣教協會。
聖靈時代，上帝預言要以聖靈和新婦顯現賜予我們生命水（啟22：17）
那麽，到哪裏去取聖靈和新婦即父親上帝與母親上帝賜予的生命水呢？耶穌告訴我們只有遵守逾越節才能得到生命水。
通過聖經來正確認識壹下吧。
世界名畫中的壹個，最後的晚餐

 

死在十字架的前壹天晚，耶穌與12個門徒壹起用餐的場面眾所周知
那麽，這最後的晚餐在聖經上是怎樣描述的呢？
馬26章17節（最後的晚餐）......逾越節的筵席要我們在那裏給妳預備....門徒遵著耶穌所吩咐就去預備了逾越節的筵席。
那麽，這逾越節意義是什麽呢？用別的章節來查看壹下
路22章15節耶穌對他們說：我很原意在受害以先和妳們吃著逾越節的筵席。
早知要再十字架受苦難的耶穌 ，為什麽在受害之前的前壹晚，很迫切的希望和門徒吃著逾越節呢？
路22章19節又拿起餅來，祝謝了，說：這是我的身體，為妳們舍的，妳們應當如此行，為的是紀念我。飯後也照樣拿起杯來，說：這杯是用我血所立新約，是為妳們流出來的。
為了拯救人類而來的耶穌，懇切的想與們徒遵守的逾越節！
遞給餅和葡萄酒的耶穌懇切的說“這是我的身體，為妳們舍的...這杯是用我血所立新約，是為妳們流出來的”
撕肉流血的痛苦之中....對門徒說“我的肉....我的血“所允許的就是最後的晚餐逾越節
為什麽耶穌想把”他的肉和他的血“給我們呢？
弗 1:7藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免。
我們通過耶穌的血才能得到救贖。
約6章53節耶穌說：我實實在在地告訴妳們：妳們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在妳們裏面。吃我肉喝我血的人就有永生...
得永生的方法就是吃耶穌的肉和耶穌的血。
希9章16~17節凡有遺命，必須等到留遺命的人死了，因為遺命的死了遺命才有效力；若留遺命的尚在，那遺命還有用處嗎？
只有耶穌犧牲，才有效力的逾越節，所以在受苦難之前將珍貴的約言放在逾越節晚餐之中。
那麽，相信耶穌的人...相信上帝的人，怎會把上帝囑托的遺言（約言）給忘記？
如果心痛耶穌流血的人，如果珍惜耶穌的犧牲，怎會拒絕上帝的囑托呢？
而這用耶穌基督的寶血所立的逾越節在AD325年被撒旦魔鬼廢除了。沒有逾越節是誰也得不到永生的，
因此再臨基督安商洪上帝又壹次親自來臨給我嗎恢復了被魔鬼撒旦廢除的新約逾越節真理，並引導我們賜予永遠生命的耶路撒冷母親身邊，重新賜予了我們永生。
我們珍惜耶穌基督初臨時、再臨時所付出了犧牲和愛，並且這時代母親上帝也在為賜予我們永遠的生命而走著苦難之路的我們，壹起遵守逾越節，
報答父親安商洪上帝與母親上帝吧！

西兰花炒香肠（安商洪，母亲上帝）

今天我想简单地介绍一下既简单又有营养的西兰花炒香肠。

首先要准备的食材：

香肠1根、西兰花1棵、色拉油、食盐适量、香油少许、淀粉适量。



接着来介绍一下做法：

1.西兰花掰开后在水里冲洗干净。

2.锅里放水，水开后放入花椰菜焯水一分钟左右。

3.香肠切片备用。

4.热锅冷油加入香肠，炒出香味。

5.加入花椰菜，翻炒。

6.加盐调味，勾薄芡。

7.淋上香油就可以出锅了。

廢除的律法和被成全的基督的律法(上帝的教會,韓國安商洪)

主張在新約時代，安息日和節期被廢掉了的人多半不知道，（在聖經當中）存在與舊約時代的摩西律法相分別的新約時代的基督律法。于是用律法被廢除了或無益的表現，下定結論：因爲律法被廢除了，所以屬律法的安息日和節期就不再需要遵守了。

太 5:17 莫想我來要廢掉律法和先知；我來不是要廢掉，乃是要成全。

來 7:11-12 從前百姓在利未人祭司職任以下受律法，倘若藉這職任能得完全，又何用另外興起一位祭司，照麥基洗德的等次，不照亞倫的等次呢？祭司的職任既已更改，律法也必須更改”。

林前9:20-21 向猶太人，我就作猶太人，爲要得猶太人；向律法以下的人，我雖不在律法以下，還是作律法以下的人，爲要得律法以下的人；向沒有律法的人，我就作沒有律法的人，爲要得沒有律法的人。其實我在 神面前，不是沒有律法；在基督面前，正在律法之下。

基督耶稣教導我們，他並不是來廢掉律法和先知，乃是要成全。即藉動物犧牲的血獻上的摩西律法，以基督的犧牲所換來的基督的律法來成全。對此，使徒保羅見證說，用利未人祭司職任即舊約的律法不能得以完全，用被完全的照著麥基洗德的等次的律法來更改。所以在哥林多前書裏，表明了自己並不在猶太人所屬的律法即摩西律法以下；另一方面，對沒有律法的外邦人來講，自己卻在完全的律法即基督的律法以下。像這樣，不顧在新約時代存在我們要當守的基督耶稣賜予我們的基督的律法，而認識不到這一事實的人們，一提到律法，就主張律法已被廢除，沒必要遵守。拿同樣的理由主張說：安息日和節期也被廢除。

(上帝的教會,韓國安商洪)

世界上最美好的蛋糕

你見過這種蛋糕嗎？

給你介紹一下世界上最美好的蛋糕吧！

柿子的功效与作用

柿子的功效与作用

1.止血凉血

新鲜柿子有凉血止血作用；柿霜润肺，可用于咽干、口舌生疮等；柿蒂有降逆止作用；柿饼和胃止血；柿叶有止血作用，用于治疗咳血、便血、出血、吐血、新近研究发现柿子和柿叶有降压、利水、消炎、止血作用。

2.润肺化痰生津止渴

清热去燥、润肺化痰、软坚、止渴生津、健脾、治痢、止血等功能，可以缓解大便干结、痔疮疼痛或出血、干咳、喉痛、高血压等症。

3.活血降压

柿子有助于降低血压，软化血管，增加冠状动脉流量，并且能活血消炎，改善心血管功能。

4.解酒

柿子能促进血液中乙醇的氧化，帮助机体对酒精的排泄，减少酒精对机体的伤害。

住棚節與秋收感恩節(韓國安商洪,上帝的教會)

“住棚節”與“秋收感恩節”有倆個共同點：在秋季遵守並都系向上帝獻上感謝祭。 唔過仔細查看，其中壹個節期系：遵守就可以領受上帝的祝福， 另外壹個節期卻因作惡而絕唔能進天國。 暫且比較壹下倆節期的依據及結論；查看壹下，這時代作爲上帝的子女應守的上帝的節期，究竟系什麽吧 。

1.秋收感恩節

壹依據

“秋收感恩節”的依據唔在于聖經。 只系在百科詞典裏對此定義爲『稱爲“感謝節”的基督教的節期』。 查找其由來的話， 在公元1798年11月26日，由華盛頓總統制定爲國慶日。 另外， 在公元1941年的議會上，將秋收感恩節的日期合議爲每年11月份的第四個星期四，並制定爲公休日。 加拿大則系在每年10月份的第二個星期壹遵守。

公元1621年，英國102名清教徒爲了躲避逼迫，乘坐搬運葡萄酒的“五月花”號輪船，離開英國到達了作爲新大陸的北美的麻省。 當他們當中壹半左右的人因經唔起嚴冬而死去， 余生的人于系借助于鄰居-印第安人，邊學農邊定居了下來。第二年秋天，清教徒大獲豐收，爲了向印第安人表示謝意，舉辦了慶典，分享了糧食 。

二 教團

如今，很多教會大體上都遵守“秋收感恩節”。 唔僅系天主教、長老教、監理教， 就連旗下所屬的所有團體都在遵守“秋收感恩節”

③ 結論

“秋收感恩節”唔能只認爲單純地跟隨美國的風俗而已。 最初由華盛頓總統制定“秋收感恩節”的時候， 他們就系爲了將其與聖經相關聯，而賦予了如下意義：『當收獲初熟的果子時，將喜悅與榮耀歸給上帝的行爲系既美麗又崇高。 基于這種意義， 秋收感恩節值得成爲基督教的慶典；並在所有的教會，都要紀念這壹天。”

“秋收感恩節”只唔過系在人所制定的節期裏賦予了“信仰意義”而已。 這只唔過系爲了將遵守唔依據聖經的人的誡命的行爲，僞裝成合理化的名分， 並唔系上帝的誡命。

2.住棚節

壹依據

有關住棚節的依據，可以從聖經中查找。

利未記23：34 妳曉谕以色列人說： 這七月十五日系住棚節， 要在耶和華面前守這節七日。

申命記16:13 妳把禾場的谷，酒榨的酒收藏以後，就要守住棚節七日。

申命記16：16 妳壹切的男丁要在除酵節， 七七節， 住棚節， 壹年三次， 在耶和華妳上帝所選擇的地方朝見他， 卻唔可空手朝見。

而且， 在聖經中，上帝言明『唔遵守“住棚節”的人，將領受唔到聖靈。』

撒迦利亞書14：16-17 所有來攻擊耶路撒冷列國中剩下的人， 必年年上來敬拜大君王萬軍之耶和華， 並守住棚節。 地上萬族中， 凡唔上耶路撒冷敬拜大君王萬軍之耶和華的， 必無雨降在他們的地上。

遵守住棚節的百姓，所要領受的“雨”， 通過基督耶稣遵守過的“住棚節”而可確認爲“聖靈”。

約翰福音7：2-39 猶太人的住棚節近了。… 正在節期，猶太人尋找耶稣說：“他在那裏？”… 節期的末日， 就系最大之日， 耶稣站著高聲說：“人若渴了， 可以到我這裏來喝。 信我的人， 就如經上所說：從他腹中要留出活水的江河來。” 耶稣這話系指著信他之人要受聖靈說的。

二教團

如今，按照聖經完整地遵守“住棚節”的教會；縱觀全世界，唯有“上帝的教會世界福音宣教協會”。

③結論

“住棚節“系上帝所令要遵守的上帝的節期。 每年都要各守壹次的上帝的節期，共有七個。 其中“住棚節”系最後壹個節期， 在秋季遵守。上帝救贖遵守上帝節期的百姓。

西番雅書 3:18 那些屬妳，爲無大會愁煩，因妳擔當羞辱的，我必聚集他們。

以賽亞書33:20-22 妳要看錫安我們守聖節的城！妳的眼必見耶路撒冷爲安靜的居所，爲唔挪移的帳幕，橛子永唔拔出，繩索壹根也唔折斷。在那裏，耶和華必顯威嚴與我們同在，當作江河寬闊之地；其中必沒有槳搖橹的船來往，也沒有威武的船經過。因爲，耶和華系審判我們的，耶和華系給我們設律法的，耶和華系我們的王，他必拯救我們。

如果想要向上帝獻上秋收的感謝祭， 則要取代聖經裏找唔到的“秋收感恩節”，而應遵守上帝所令的”住棚節“。 比起遵守作爲人的誡命的“秋收感恩節”而招來上帝的震怒，還唔如遵守安商洪上帝的誡命-”住棚節“而領受天國的祝福， 難道您唔認爲這系明智之舉嗎？（馬太福音15:7-9）

交通卡【韓國安商洪，母親上帝，上帝的教會】

和孩子一起等公交車。
等了半天也不來。孩子問：“媽媽，這是什麽？”
孩子看著我手裏拿的交通卡就用那小手捏弄。
“這是交通卡，把卡接觸在終端機就可以坐公交車回家了。”
“哦~”
“媽媽，那把這個卡對在天空就能回天國嗎？”
“什麽？哈哈哈”
聽完我笑了半天，覺得孩子又可愛又愜意。
“啊！對了，安息日成為去天國的階梯，對吧？”
“真聰明，我們守的安息日成為去天國的階梯可以進天國哦。”
我擡頭輕輕地把交通卡對著天空。
啊,如果這樣也能去天國的話….

天國不是只要相信就可以進去的，聖經記錄說進入天國比駱駝進針眼還難。
通過安息日上帝把我們的罪洗凈，讓我們有天國的盼望，讓我們變化成像上帝般的品
性。我們這些罪人是不能給罪人贖罪，只有上帝才可以。感謝安商洪上帝和母親張吉
子上帝穿著肉身來到這世上為我們打開了天國之路。

“必來得遲”和”必來得快”(上帝的教會,安商洪上帝,母親上帝)

人若認爲自己平安穩妥，就會有外表看起來像是基督人，內面卻不具備基督人的模樣，和曾在患難和逼迫中努力維持過信仰，卻在環境良好時離開上帝等情況發生。

聖經是創造天地的創造主上帝記錄的話語，故它是壹本仔細描寫，明確表達了人們內心的書。最了解人們內面世界的上帝，在聖經裏記錄了克服撒但魔鬼的邪術到達救援所需要的方法。有時責備我們，有時喚醒我們使我們不要懶惰，記錄了能夠引導我們到達救援的所有話語。

“必來得遲”和”必來得快”這兩種意念的差異

在聖經中接觸上帝的話語時，接受這話語的意念非常重要。人的意念會影響到他的行動，故可說是行動的原動力。這種意念的結果會帶來災殃或祝福。壹起看耶利米先知的教訓。

耶6章17-19節 “我設立守望的人照管妳們，說：要聽角聲。他們卻說：我們不聽。列國啊，因此妳們當聽！會衆啊，要知道他們必遭遇的事。地啊，當聽！我必使災禍臨到這百姓，就是他們意念所結的果子；因爲他們不聽從我的言語，至于我的訓誨，他們也厭棄了。”

壹切都是意念的結果，那麽，是不是也應該想壹想我們的意念現在在哪裏呢？受福，是因爲有受福的意念；受災禍，也是因爲有了該受災禍的意念。意念會帶來祝福和災禍等不同的結果。如果我們的意念能夠時常對照在上帝聖高的旨意上，自然就能藉這意念的結果到那受祝福的地方了。
因 爲生活在”新郞遲來”的預言期限中，所以有些人每天焦躁不安地抱著”永遠遲來該怎麽辦？”的意念，也有對”必快來”的話語抱著沒明天沒未來的短篇性意念而 放漫生活的人，我們不得不爲這些人擔憂。上帝屢次囑咐我們說：”即使明天是末日，也要做今天該做的事。”不管基督在壹年後降臨，還是2年後降臨，還是在明 天或任何時候降臨，我們都該抱著”基督今天降臨”的心情去工作，這才是正確的信仰，才是上帝囑咐我們的話語。

“基督是否遲來？”等意念會破壞我們的信心，破壞我們的盼望。這種意念就像使靈魂沈睡的催眠劑壹樣，是非常危險的。我們通過聖經查看屬靈的警醒意味著什麽，並在警醒和預備中迎接在想不到的日子降臨的上帝吧。

太24章48-51節 “倘若那惡仆心裏說：我的主人必來得遲，就動手打他的同伴，又和酒醉的人壹同吃喝，在想不到的日子，不知道的時辰，那仆人的主人要來。重重地處治他，定他和假冒爲善的人同罪；在那裏必要哀哭切齒了。”

主人來的日子是”想不到的日子，不知道的時辰”，到時候哀哭切齒是”惡仆的意念”帶來的結果。有些人不管基督在2 年後，還是1年後降臨，不管是明天來還是今天來，都努力做好及時迎接的准備，上帝已爲這種意念預備了應得的祝福。

然而，有的人就偏斜于”必遲來”的意念，該做的工作都不去做，將受祝福的工作遲延了。因此，基督降臨時，”在想不到的日子，不知道的時辰，那仆人的主人要來。重重地處治他，定他和假冒爲善的人同罪；在那裏必要哀哭切齒了”的預言便會應驗在他身上。

馬太福音24章的場面，是耶稣在說明末世將會發生的事，並預先告訴我們基督降臨時我們將會面臨的情況(參考太24章3節)。這些記錄不是留給初代教會聖徒們的話語，也不是留給舊約當時的先知們，而是爲了在和預言最接近的時代生活的我們留下的。

末後時期，壹定會有人像”惡仆”壹樣愚昧。雖然表面上看不出來，但他們持有”必遲來”的想法，沈浸在動手打他的同伴和酒醉的人壹同吃喝等個人的遊戲裏，忘記了自己應盡的基督人的本分。這種人會在沒有預備的某壹天，在想不到的日子，被突來的主人處罰。

太24章40-42節 “那時，兩個人在田裏，取去壹個，撇下壹個。兩個女人推磨，取去壹個，撇下壹個。所以，妳們要警醒 … “

太24章44節 “所以，妳們也要預備，因爲妳們想不到的時候，人子就來了。”

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絕對不能放棄天國（安商洪，母親上帝，上帝的教會）

有一位迎接真理大概一年左右的姐妹，他的兒子現在在讀高中，是一位游泳選手。不久前，聽姐妹說兒子要參加游泳比賽，為了給孩子助威，我陪同姐妹一起去了比賽現場。

第一場比賽是1500米自由泳。要來回游15次總長為50米的泳池，所以這場比賽非常消耗體力。

出發信號一發出，所有選手便立即跳入水中。比賽進行到一半時，選手們都明顯流出吃力的樣子。那份疲憊仿佛如實傳達到觀戰比賽的我的身上。心中由衷地希望即便再累也不要放棄，堅持遊完全程。

比賽進入最後階段時，響起了示意最後一圈的信號。那瞬間，姐妹的兒子突然以驚人的速度破浪衝擊，衝向終點。關注著整個過程的我，眼裡不由自主的流出了眼淚。聽到最後的信號后，使出吃奶的勁兒衝擊的樣子，實在是讓人大受感動。

姐妹的兒子憑最後的奮力衝刺一舉奪得了冠軍榮譽。觀眾席上發出了連連的歡呼掌聲。觀眾們也想陸續到達終點的其他選手獻上了熱烈的掌聲。與比賽成績無關，完成比賽的所有選手都非常了不起。

比賽結束后，我問了姐妹的兒子，有沒有因為太累而想過放棄比賽。

“那麼艱苦的訓練都堅持下來，走到了今天這一步，絕不能放棄啊。聽到信號，我心裡想著再游一會兒就可以休息，再加把勁吧，拼命地擺動了手臂和雙腿。”

聽著這話，不由得響起了我們的樣子。信仰生活的過程中，那麼多得艱難和困苦的瞬間都戰勝后才走到了今天，所以絕對不能放棄天國。

天上父親安商洪與母親上帝今天也在為我們能順利地完成信心的競賽而助威鼓勵，知道領受榮耀冠冕的那天為止，我將決不放棄，堅持走完信心之路。

要呼籲更改的名字(安商洪上帝,上帝的教會,母親上帝)

出生後使用的，使用最長時間的就是名字。但是名字太土氣了,想要特別的,想過得比現在不同的人生爲理由更改新的名字的人也不是罕見的。合法改名的人會向周圍通告自己改名的事實，開始使用新的名字,而不用到現在用過的名字。對這種人我們應該叫他哪個名字呢？若知道了改名的事實，叫他新改的名字是理所當然的。

那麽，上帝是怎樣呢？知道上帝兩次改名的事實嗎？聖父時代使用了‘耶和華’的名字，聖子時代改名爲‘耶稣’，並且如今這聖靈時代賜予了新的名字。

啓示錄3:12 “得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子他也必不再從那裏出去。我又要將我神的名，和我神城的名，（這城就是從天上從我神那裏降下來的新耶路撒冷）並我的新名，都寫在他上面。”

說了耶稣有新的名字，爲什麽耶稣要賜下不是叫‘耶稣’的‘耶稣的新名’呢？

啓示錄2;17 “聖靈向衆教會所說的話,凡有耳的就應當聽。得勝的,我必將那隱藏的嗎哪賜給他。

並賜他壹塊白石,石上寫著新名。除了那領受的以外。沒有人能認識。”

以賽亞書52:6 “所以我的百姓必知道我的名。到那日他們必知道說這話的就是我，看哪，是我。”

得勝者是指末後時代上帝的百姓，石頭指耶稣（彼得前書2:4）。上帝只賜予他們‘耶稣的新名’。只有他們才是真誠相信上帝的真百姓。那麽，上帝爲什麽只給上帝的百姓賜予耶稣的新名呢？

約翰壹書2:12 “小子們哪，我寫信給妳們，因爲妳們的罪藉著主名得了赦免。”

救主的名字有罪得赦免的權能。所以耶稣賜予‘自己的新名’的理由是：聖靈時代不是耶稣，而是‘耶稣的新名’裏有赦免罪的權能。上帝願意他的百姓罪得赦免進入天國。因此，生活在聖靈時代的我們爲了罪得赦免要曉得‘耶稣的新名(安商洪上帝）’，奉那名(安商洪上帝)祈求，奉那名頌贊，做那名字的見證。

天使沒有男女之分，所以沒有母親上帝(張吉子)？(安商洪上帝,上帝的教会)...

天使沒有男女之分，所以沒有母親上帝？

 反對關于母親上帝的上帝的教會真理的人們引用馬太福音22章20節主張‘天上的天使系沒有男女區分，因此父親上帝和母親上帝也唔存在。

 但系與他們的主張相反，這經文中沒有談及到對于天使的性別。

   馬太福音22:30 “當複活的時候，人也唔娶也唔嫁，乃像天上的使者壹樣。”

 只系說了天使們唔娶也唔嫁，哪裏有他們沒有性別的內容？

以上辯論系和七個兄弟結婚的女人死後複活時成爲誰的女人的撒都該人的提問中的耶稣的回答。在這世上各有肉身的父母也有子女，回到天上只有父親上帝和母親上帝，我們都系上帝的子女（馬太福音23:9）。

所以當然沒有婚娶之事。他們的主張系父母大人膝下的子女系互相唔娶也唔嫁，顧子女們沒有性別壹樣。

這話語中只有天使們唔娶也唔嫁，沒有談及到有沒有性別，所以無法確認天使有沒有性別。

對救援的重大的問題唔系天使有沒有性別，而重要的系我們有賜予我們生命的父親上帝和母親上帝的事實。他們系想把論難的焦點弄模糊妨礙人們領悟對于救援的重大的問題。

聖經正在見證爲了救援必需要認識父親上帝和母親上帝。若否認聖經見證的救主，有誰能得到拯救呢？

   馬太福音6:9 “所以妳們禱告要這樣說，我們在天上的父，願人都尊妳的名爲勝。”

   加拉太書4:26 “但那在上的耶路撒冷系自主的，她系我們的母。”